论穿，古法论穿必结合纳音，纳音相克者为重

子未相害者，谓未以旺土害子旺水，此势家相害也。故子人见未则为害，未人见子不为害也。

神白经云：未为旺土来害子水，故子人见未，更有真鬼，其害尤重。

李虚中云：未害子，阴男阳女，尤忌。

丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，此官鬼相害也。故丑人见午则为害，午人见丑不为害矣。丑人见午，而午更带丑干之真鬼，则为害尤重。

烛神经云：午有旺火，害丑中墓金，此鬼贼相害也。

李虚中云：午害丑，阳男阴女尤忌。

寅巳相害者，谓各恃临官擅能而进相害也，若干神往来带真鬼者，大凶。又有刑在其中也，不可不加减灾福断之。

神白经云：若干神有鬼，其害甚重。

李虚中云：寅害巳，阳男阴女尤忌。

三命提要云：丙寅遇乙巳，是同类相害，为灾亦重。

卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害也。故辰人见卯则为害，卯人见辰不为害也。若辰人见卯，而卯更带辰干之真鬼，则其害尤重。

烛神经云：卯恃旺木害辰之墓土，此恃势相害也。

神白经云：若更见鬼尤甚。

珞子云：轻重校量也。

申亥相害者，谓各恃临官竞嫉，才能争进相害也。故申见亥，亥见申，均为六害，若干头更带真鬼，其害尤重。

神白经云：申亥均为六害，更纳音相克尤甚。

酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉相害也。故酉人见戌则凶，戌人见酉则无灾也。若乙酉人得戊戌则为害尤甚，干见鬼带六害来相害也。（并玉宵宝鉴）

烛神经云：戌有墓火，酉金气之旺，此鬼相害也。

神白经云：乙酉人不得见戊戌日时，乙为真金，戊为真火，克金。

六害者，十二支凌战之辰，若纳音相克者凶，各详逐类相害之情，以决吉凶。大忌羊刃、劫杀、官符，则灾为尤甚。寅申巳亥此四位相害，生旺则主人神紧貌峻，好争夺，激作。死绝则多谋少成，强学好义，做事兀兀，趋进无厌。入贵格，则有操守善专权。入贱格，则多作贪爱鄙吝人也。卯害辰、午害丑，生旺则主人严毅好胜，死绝则主人惨毒侵覆之事。入贵格，则好大权，司刑典兵。入贱格，则谋生于不义之地也。子未相害，生旺死绝皆主不利骨肉，妨害六亲。入贵格则多妻妾之累，入贱格孤独无依之人也。戌害酉，鬼相害，生旺不容物，多刚戾；死绝，狠憎能。入贵格则多奸及暗昧无辜之讼。入贱格则贼害阴狡，为性不良。凡六害，大率主防害、孤独、淫，不利六畜田财，少骨肉，阴小妇人之命尤忌也。（烛神经）

未合在午，午冲子，而子未害生。卯害于辰，辰酉合，而卯冲酉破。亥申重得，五岳当慎伤残；寅巳两关，四体必忧废弃。

因昼夜阴阳之气，感而为六合，因六合而生六害，因六害而忘昼夜，阴阳之气得之连并，必有折伤，故云：两关。

又曰，重得亥与申，属西北为阳也，气高而并于上，是以言五岳，寅与巳属东南，为阴也，气沉而并下，是以言四体。