1)世爻发动克用神，人未出门。
2）用神持世发动，人立归。
3)忌神发动克用，主不归或日辰克用也主不归。
4)用神克世人即回；用神安静旺，逢冲之日、时归；用神安静衰，待临用之日，月归或待生旺之日归。
5)用神临三、四爻不受制伏，不动来生合世者，可立候。
用神伏，待冲飞之日可到。伏空飞之下，待日辰合之，值日便到
6)外卦伏吟，用神旺相必归，不会移住他处。
7）用神旺静，逢之日回。
世应俱动，近期可归。
8） 用神旬空，待出空之日可到，用神伏待值日归。
9）用神被日，月动爻合，冲开之日归，用神临日、月之破本是归期，如不归，待合之日归；用神入库，冲日归；用休囚，待生旺日归或原神生助之日归。
a) 用生合世，归晚，世爻克用人未能归。
b) 用爻化退，来而又返，用爻化进人即回来。
c) 用神被日、动爻合住，因有事绊住不得回，遇冲之日归。
d) 为用神安静。受克人未动不归。
e) 用伏必因事归迟，出现之日到，若伏而受飞神克冲飞归。
f) 世爻用神值空，人不回。
d) 用神安静。受克人未动不归
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