天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。阳以相阴,阴以含阳。阳生于阴,柔生于刚。阴德弘济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气。化始。
天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。天市春宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运干坤舆,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所盛。形止气畜,万物化生。气感而应,鬼福及人。是故天有象,地有形,上下相须而成一体。化机。
理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始。化成。
先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。
江南龙来江北望,江西龙去望江东。
是以圣人卜河洛,涧二水交华嵩。
相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。
晋世景纯传此术,演经立义出元空。
朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。
一生二兮二生三,三生万物是玄关。
山管山兮水管水,此是阴阳不待言。
识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死。
不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
先天罗经十二支,后天再用干与维。
八干四维辅支位,子母公孙同此推。
二十四山分顺逆,共成四十有八局。
五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。
阳从左边团团转,阴从右路转相通。
有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。
阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。
若能勘破个中理,妙用本来同一体。
阴阳相见两无难,一山一水何足言。
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